第121章 恶人就该恶人磨5(第2/2 页)
门人的管控能力,阻止不了别人把你的位置散布出去。”
“很快你就会见识到,保真的人为什么被叫做妖人!”
干巴老头听出来这“另外一个知道他在哪儿”的人说的是自己,不由嘿嘿一乐。
易柯庶丝毫不为兀道子的狠话所动:“什么妖人,在我看来,你们啊就是一群掌握了力量、四处捣乱的小孩子罢了。”
“不会真觉得杀上个把人,干点一群人围攻一个人就叫恶了吧?你们根本就不知道什么才叫真正的恶。”
“不管是什么样的世道,总是有规矩存在的。规则束缚着你们,也保护着你们。”
“说实话,我真的很疑惑,为什么你们这个不讲规矩的门派能存活到现在。”
“你们这个门派居然能延续得下来,要么是从来没有遇到过跟你们一样不讲规矩的人,要么就是没来遇上过真正的硬茬。”
“那么现在,你们遇上了。”
“我就是要杀光你们保真每一个人。”
干巴老头这时候听不下去了,他怒视着易柯庶,道:“想要修行到极致,就是要直面自己真实的本性!”
“脱离规矩的束缚,念头起时想做就做,这样才能有进境!盖(gě)举平措活佛倒是修为高深,但像他那样自缚手脚,一辈子都活得憋屈!”
真是经典的保真歪理。
易柯庶呵呵,也不反驳,顺着他的话就说:“好好好,你们有你们的修行,那总得让我也有我的修行吧。”
“祖师说,形而下者谓之器,形而上者谓之道,君子不器。两位应该知道不器是什么意思吧?”
兀道子和干巴老头没说话。
君子不器,君子不该有固定的形状。这谁不知道。
他们不说话,易柯庶也不在意,继续道:“我没有你们那么复杂,只修个和光同尘而已。”
“想要和光同尘,喜美而厌丑就不是正经修行心境。以我前半生的行止,自认已经能和圣人之光;而现在,同你们这些杂碎之尘,就是我在进行的修行!”
“你们作恶是为修行,我同尘作恶同样也是为修行。”
“你们修行可以请别人去死,那我修行,自然就可以请你们去死,有什么问题吗?”
说着说着,易柯庶还装模作样的捂住了胸口,痛心疾首的说道:
“我心肠这么好的一个人,为了眼下的修行狠下心来作
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