第40章 精神魂魄意(第1/2 页)

第四十章精神魂魄意

“刘师其实癌症这种病在中医里是不存在的。

中医里讲的是气血，气血通则百病无。

气血不通则百病生。

人有五脏正应对五行，五行若能相生不阻人一般不会有病。

病从中入，讲的是以吃为主，吃为脾胃属土，土为意，在外为嘴。

人有没有脾气都是吃饱后的事，饿着肚子的人是不会有什么脾气的。

人的烦恼大部分是吃饱撑着才有的，这就是意动。

土生金，金为肺，在人为魄，在外为鼻。

脾胃好了肺气就足声音就大，中气足也就是这个意思，一个人连饭都吃不饱又哪里来的底气。

金生水，水是肾为精，在外为耳。

酒是粮食精，喝酒后会刺激肾，酒后乱性不能完全怪酒，是因肾气足。

精生于魄，有个词语叫精魄就是说明魄生精的联系。

水生木，木为肝为魂，魂藏于肝，表现在外就是眼晴，失魂之人看眼晴就知道是肝有问题。

木生火，水为心，为神，在外为舌头，心火重舌头就会发白起泡。

心神与魂联系着就是神魂这个词，神魂颠倒就是心火重反过来火烧木，伤肝伤魂。

火生土，就是心意，心情好食欲就会好，心情不好影响的就是食欲。

所以中医治病以口为主，气为铺，吃得下东西什么病都没有。”黄争洋洋洒洒讲了一通，刘建良也是耐心听着，一脸懵逼。

谁能想到一个小小的神棍竟然能讲得出这一通大道理来。

“黄争听你一讲到是恍然大悟，还真是这么回事，不过你是从什么地方学的，怕是你师傅也懂不了那么多。”刘建良现在真不敢小瞧黄争了。

“我师傅教过，其它的都是黄帝内经，阴符经，易经，道德经，还有关尹子里学的。

中国的道学最基础的就是黄老之术，我与师傅是正宗道学易术。

易经的易可以理解为变化运动，最早的易叫乾坤易，意思是讲天地间的变化。

到了周易才把天地变化引到人世变化，从天地运行阴阳变仙引到人情世故。

最早的易可以推测天地变化，到了周易才有了卜算的功能的。

至于说五行与人的精神魂魄意相联系的是尹喜，紫气东来就是老子过函谷关的故事。

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